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J

詹森,托马斯(2016)“具象的灵性与自我神化:《妙山公主传》再读”。在:探索食物“物质”的物质性:转化、象征性消费和具体化。劳特利奇考古学研究。纽约州劳特利奇;伦敦。(新闻)

詹森,托马斯(2000)Höfische Öffentlichkeit im frühmittelalterlichen中国。萧子良Prinzen沙龙辩论赛。Rombach科学。Reihe Historiae, 11。Rombach, Freiburg im Breisgau。ISBN 379309247 x

O

好的,Atefa(2008)Tafsir Al-Qur, attr。致阿卜杜拉·阿巴斯(草68/668)。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

P

海胆,艾米(2017)论唐代宗教与文化的多样性——《茶九论》分析茶酒論。学生研究者,4 (1). pp. 45-55。ISSN 2047 - 3427

W

Watkin,理查德•欧文(2021)阿瑟·约翰·阿伯里(1905-1969):对一位东方主义者的批判性评价。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

Z

津恩,凯瑟琳(2012)教育,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第2318-2323页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2012)Khepry。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第3745页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2012)库,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第4061-4063页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2012)识字,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第4100-4104页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2012)魔法,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第4227-4231页。ISBN 978-1-4051-7935-5

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