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文章

巴顿,自在(1998)作为超越的信号的解放精神:孟加拉国的基督教和穆斯林妇女。rrc第二系列专题论文;18..

伯顿,珍妮特(2019)佛罗里达州斯特拉塔西多会修道院的权威与冲突。威尔士历史评论,29(3).(已提交)

伯顿,珍妮特(2020)约1229-1539年在约克监护下的方济各会士的传记登记册。历史:历史协会的期刊,105(366)。487 - 488页。ISSN 1468 - 229 x

一天,詹妮(2017)马丁·欧·图尔斯在1525年去世。(1).第3-39页。ISSN 00760188

本节

Dransart,佩内洛普(2016)中世纪阿伯丁和马里教区的主教宫殿。在阿伯丁和马里教区的中世纪艺术,建筑和考古学。会议事务(XL)。劳特利奇,伦敦与纽约,58-81页。ISBN 978-1-138-64068-9

论文

Akbas, Muhsin(1999)犹太教,基督教和穆斯林思想中的邪恶和神正论问题。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

巴拉德,卡罗。(2013)坎特伯雷的故事:对伊德温树叶的研究和分析。硕士论文,威尔士大学,三一圣大卫。

巴恩斯,马克(2012)新约中预言的天赋。硕士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

低音,伊恩·卢克(2014)圣公会:对英格兰主教封圣的研究,1170-1320。硕士论文,威尔士大学,三一圣大卫。

Benfold,加里。(2017)对马丁·劳埃德·琼斯的福音传道进行了批判性的评价,特别提到了他的“使徒行传”系列布道及其与当今英国牧师的相关性。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

布拉德利,迈克尔·T。(2018)渴望/雕刻神圣空间:石山宗教研究。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

凯里,格雷格(2017)理解精神心理学的动态转变,特别是参考佛教教义。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

Coyle,罗里(2017)建立一个框架,为新任命的罗马天主教牧师在他们的生活中的重大转变创造应对策略。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

Danyluk,凯瑟琳(2018)模仿基督:罗耀拉的伊格那丢,菲利普·奈里和Devotio Moderna的影响。硕士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

德沃尔,梅根(2015)叙事传统和暗示性手势:佩尔培图阿的反思。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

大卫·达顿(2018)约翰·布朗牧师的生平和工作(1722-1787)。硕士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

亨特,劳拉·J。(2017)耶稣恺撒:罗马人对约翰福音18:28 - 19:22的解读。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

其余的,史蒂芬。(2017)作为传教语言的英语教学:福音派为宗教目的使用英语教学的修正理论。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

Pinchard,劳伦(2015)马太福音的希腊文本:一个更新的文本批判方法,重点放在贝撒抄本的调和问题上。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

萨勒曼,奥萨马G。(2018)通过执行一项战略规划方案,加强基督徒在圣地的存在。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

斯科特,大卫我(2016)修正转变:迈向基督徒生活的系统的原始福音范例。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

Zulfiqar Ali Shah(1997)犹太教、基督教和伊斯兰教传统中《圣经》、《古兰经》和上帝的拟人与超越研究。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

病房里,埃琳娜(2018)鸽子之歌:博比奥修道院的“奇迹”基础和发展。硕士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

沃特金斯,保罗安东尼(2015)彭达的问题:中世纪森格尼德的一个失落的修道院和南威尔士教堂的转变。硕士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

威廉姆斯,哈里·艾伦·麦克利兰(2018)约翰·欧文主教(1854-1926)的生平和工作。博士论文,威尔士大学圣三一圣大卫分校。

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