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一个

安德鲁,约翰(2018)1841-2011年爱丁堡医学传教会工作评估硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

菱形花纹,迈克尔(1997)宗教体验的心理学视角。8. rec第二系列专题论文;

B

支持者,吕克·德(2016)皈依与仪式化:分析西方人如何进入克里希纳意识国际学会并同化其价值观和实践。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

Badham,保罗(1997)与对未来生活的信仰有关的宗教和濒死体验。

班尼特玛拉(2003)74个基督徒的经验:四种不同传统的经验的比较研究。艾利斯特·哈迪宗教体验中心。ISBN 9780906165485

•鲍休(1998)跨信仰背景下的宗教体验。

鲍伊,菲奥娜(2005)信念或经验吗?人类学家的困境。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。ISBN 9780906165447

Braybrooke,马库斯(1999)跨越宗教分歧的精神体验。20..

Brealey,弗朗西丝(2014)对神性的认知:罗马维纳斯不断变化的性格。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

Bredesen,阿恩(2018)从刺激到满足:一个意义理论的模型应用于阅读《出埃及记》第16章的“主的安息日”主题。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

C

塞萨尔,理查德·阿尔伯特·杰拉德(2019)音乐与宗教体验:它们的关系及其对人类的影响。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

Connolly,彼得(1998)附身心理学。AHRC。ISBN 9780906165331

Cutrer, Meredith D。(2013)朝圣者和陌生人:爱尔兰移民的神学动机。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

D

Danyluk,凯瑟琳(2018)模仿基督:依纳爵的罗耀拉,菲利普内里和虔诚的摩德纳的影响。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

戴维斯,朱莉阿黛尔(2018)摩门教派往威尔士1840-49:重新评估。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

戴维斯,奥利弗(1996)灵性与文化:凯尔特基督教的案例。5. rec第二系列专题论文;

戴维斯,(2022)耶稣的使命陈述:马可福音1:15,马可福音启示的决定母题。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

多诺万,彼得(1997)精神和灵性。9..

Dossett,温迪而且伯恩斯,安德鲁而且施密特,贝蒂娜E。(2021)佩吉是导师、导师、同事和朋友。《宗教经验研究》,第7(3)页4-9。ISSN 2057 - 2301

Dransart,佩内洛普(2019)在山的祭坛:安第斯社区的宗教人类学。由弗兰克•所罗门。山地研究与开发,39 (1). ISSN 1994- 751

Dransart,佩内洛普(2016)中世纪阿伯丁和马里教区的主教宫殿。收藏:阿伯丁和马里教区的中世纪艺术、建筑和考古学。会议事务(XL)。劳特利奇,伦敦和纽约,第58-81页。ISBN 978-1-138-64068-9

E

埃文斯,安德鲁(2018)一个属于自己的地方?教会在乡村生活中地位的变化。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

埃文斯,安德鲁·D(2021)激进贵格会:后现代宗教的政治人类学。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

艾尔,安妮(1997)足球与宗教体验:社会学反思。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。

F

福克斯,马克(2003)共享光线:对描述不寻常光线共享经历的RERC档案帐户的分析。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。ISBN 9780906165508

Freitas, Marta Helena de而且施密特,贝蒂娜E。(2021)Da Vida marinha ao sentimento oceÂnico: alister hardy e o estudo Da experiÊncia religiosa从海洋生命到海洋感觉:alister hardy与宗教经验的研究。备忘录:memória e história em心理科,38岁。ISSN 1676-1669(出版)

G

Gafour, Ayyoub-Awaga Bushara(1999)永恒现在:Amaa中的宗教。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

格雷格,艾莉森乔安妮。(2012)西方宗教早期历史中的天堂。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

Grumett,大卫(2006)基督在物质世界:德夏尔丹的宗教经验与异象。宗教体验研究中心。ISBN 9780906165621

Gunzburg, Darrelyn(2019)占星地点:占星家和客户之间的相遇。宗教、自然与文化研究,13(1). 44-60页。ISSN 1749 - 4907

H

汉密尔顿,苏(2000)早期佛教教义中经验的中心AHRC。ISBN 9780906165348

彼得约翰芬(2012)宗教和神学知识的方式和方式硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

哈代,阿利斯特(1997)宗教体验的意义。第2系列偶然论文;12..

哈迪,安(2002)电影、灵性与黑影:当代对意义的探索。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。ISBN 9780906165423

哈维,格雷厄姆(2000)当代社会的宗教体验。

干草,大卫(1998)阿利斯特·哈迪:精神生物学家。阿利斯特·哈代宗教体验研究中心:偶然论文第二辑。

汉弗莱斯,利百加(2010)创造、环境与伦理。剑桥学者出版。Isbn (10): 1-4438-2508-5, Isbn (13);978-1-4438-2508-5

汉弗莱斯,利百加(2007)《遇法述评:池田大作、创价学会与佛教人文主义的全球化》,作者:理查德·休斯·西格(加州大学出版社,2006年)。《元心理学》2007年7月10日第11卷第28期。在线心理玄学。

J

詹森,托马斯(2016)“具象的灵性与自我神化:《妙山公主传》再读”。在:探索食物“物质”的物质性:转化、象征性消费和具体化。劳特利奇考古学研究。纽约州劳特利奇;伦敦。(新闻)

Jenq, Jacob Moh Yii(2014)雅克·德里达和让-吕克·马里昂(im) -神学的可能性。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

K

国王,厄休拉(2009)跨宗教视角的生态和神秘灵性。宗教体验研究中心。ISBN 9780906165690

伊丽莎白·m·G·克拉耶夫斯基(2015)原型叙事:对早期凯尔特圣徒传记的神学欣赏。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

l

Lotay, Kiran(2012)反帝国主义:反帝国主义神学的圣经基础。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

MacInnes,伊莱恩(1998)灵性入狱。第2系列偶然论文;16..

主要,罗德里克(2001)把罪恶重新放到同步性中:同步性体验的一些精神暗示。未指明的。ISBN 9780906165393

McQuillan,保罗(2002)池塘外的相遇:高中生的极限体验。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。ISBN 9780906165454

Moiba, Joseph Gaima Lukulay(2016)塞拉利昂的宗教与和平。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

Moreira-Almeida,亚历山大而且de Freitas, Marta Helena而且施密特,贝蒂娜E。(2021)阿利斯特·哈代:精神领域的博物学家。宗教,12(713)。ISSN 2077 - 1444

莫里斯,巴里·肯特(2017)加拿大城市部:成功的本质与挑战。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

N

尼斯贝特,埃莉诺(2000)儿童对宗教的体验:8 - 13岁儿童视角的民族志研究所产生的问题。宗教体验研究中心。ISBN 9780906165355

尼科尔斯,蒂莫西(2020)路加福音3-5中话语分析与修辞批评的融合。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

O

在线旅行社,凯西而且Erricker,简而且Erricker,克莱夫。(1999)儿童、成人和灵性:它们之间有什么联系?宗教体验研究中心。ISBN 9780906165300

P

Parratt, Saroj N. Arambam报道而且Parratt,约翰(2002)曼尼普尔邦美泰人的女性附身仪式。艾利斯特·哈迪宗教体验中心。ISBN 9780906165430

皮尔斯,C.P.(2017)无边界的修道:英格兰和威尔士克吕尼修道院院长的扩展的修道团体。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

海胆,艾米(2017)论唐代宗教与文化的多样性——《茶九论》分析茶酒論。学生研究者,4 (1). pp. 45-55。ISSN 2047 - 3427

菲利普森,加里(2019)占星术在当代信仰中被视为异端。宗教、自然与文化研究,13 (1). ISSN 1749-4907

Pupynin,奥尔加而且布罗德贝克,西蒙(2001)伦敦的宗教体验。未指明的。ISBN 9780906165386

Purday,凯文·迈克尔(2013)萨满教的性别界限,具体涉及缅甸的NatKadaw和苏拉威西的Bissu。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

Purohit,椎名(2019)分离中的爱:在印度教和基督教信仰中对虔诚渴望的探索(Viraha-Bhakti)。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

R

架,亨利D。(1997)早期卫理公会的经验:一些典型的叙述。阿利斯特·哈代宗教体验研究中心:偶然论文第二辑。

拉姆,Chakravarthi(2000)印度教传统中的宗教经验未指明的。ISBN 9780906165379

Rankin,玛丽安(2005)介绍宗教经验。AHRC。ISBN 9780906165560

Rathouse,威廉(2013)有争议的遗产:考察当代异教团体与英国考古和遗产专业之间的关系。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

罗宾逊,爱德华(1997)宗教体验:研究的开始。

Rodriguez-Morales, Lymarie(2020)“那是我的灵性一面”:十二步团契中康复的男人自传式叙述。《隐性宗教》,22 (2). ISSN 1463-9955

Rodriguez-Morales, Lymarie(2019)对你自己是真实的:匿名酗酒者,恢复和照顾自我。载:宗教体验与健康研究的灵性与福祉跨学科方法。Equinox,英国。ISBN 9781781797648(印刷中)

约翰·罗德威尔(1999)创作中激情的体验。AHRC。ISBN 9780906165294

罗斯,约翰•斯图亚特•(2004)青睐时间:1838-1852年,苏格兰向犹太人传教。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

鲁宾,大卫(2019)Torah中的占星学:希伯来圣经和巴比伦塔蒙德中占星主题的比较研究。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

匆忙,迈克尔(2009)站在天使的一边?神经科学和宗教经验。未指明的。ISBN 9780906165706

年代

施密特,贝蒂娜E。(2016)巴西的当代宗教。牛津在线手册。

施密特,贝蒂娜E。(2022)巴西精神、幸福和“精神经济”的纠缠:从“生活在一起”到“过好生活”的转变。在:新自由主义社会的新精神和福祉文化。施普林格可汗,瑞士。(未发表)

施密特,贝蒂娜E。(2016)Körperwissen im Candomblé: Ein Einblick in die Geisterbesessenheit Brasiliens。para: International Zeitschrift für Historische Anthropologie, 25 (1). pp. 299-312。ISSN 0938 - 0116

施密特,贝蒂娜E。(2021)媒介作为普通经验:普通与非普通的人类学讨论-区别是什么?《宗教经验研究期刊》,第7(3)页137-154。ISSN 2057 - 2301

施密特,贝蒂娜E。(2015)巴西的灵媒:关于半意识灵媒的争议。《英国宗教研究协会杂志》,17(2),第38-53页。ISSN 0967 - 8948

施密特,贝蒂娜E。(2014)巴西的灵魂附身:对(附身)身体的感知。《人类》,109 (1). pp. 135-147。ISSN 0257 - 9774

施密特,贝蒂娜E。(2017)巴西的各种非寻常经验——评“宗教经验”研究对宗教研究的贡献。国际拉丁美洲宗教杂志,1 (1). ISSN 2509957

施密特,贝蒂娜E。而且Corrywright,多米尼克(2018)厄休拉·金:宗教研究的热情成员。《英国宗教研究协会杂志》,19。1 - 7页。ISSN 2516 - 6379

施密特,贝蒂娜E。而且股票,凯特(2022)大流行期间围绕着非寻常经历的沉默。另类灵性与宗教评论。ISSN 1946-0538(印刷中)

Sjørup,琳恩(2001)神秘主义和性别。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。ISBN 9780906165416

史蒂文斯,海莉(2021)使用自民族志的方法来探索非寻常经历的愈合潜力,因为它与发展和代际创伤有关。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

T

Taylor-Rugman, D.C.H.(2012)《帕坦伽利瑜伽经》中的法美迦三昧。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

汤普森,科林(1998)诗歌和灵性。未指明的。ISBN 9780906165263

Tobert,娜塔莉(2007)宗教体验的理智解释模型。宗教体验研究中心。ISBN 9780906165669

特纳,杰克(2010)Cum illi Graeci sint, nos Latini:西方仪式东正教和东方东正教教堂。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

W

沃勒,乔安娜基督教(2015)对目前罗马天主教禁止妇女授职的历史和发展的批判性调查。博士论文,威尔士三一圣大卫大学。

病房里,基思(2005)宗教体验有共同的核心吗?收录于:阿利斯特·哈迪纪念讲座,2004年11月24日,牛津的朋友聚会屋。

斗士,玛雅(2004)当代印度对女神的崇拜。宗教体验研究中心。ISBN 9780906165539

沃特金斯,保罗安东尼(2015)Pendar的问题:中世纪圣亨尼德的一座消失的修道院和南威尔士教堂的转变。硕士论文,威尔士三一圣大卫大学。

Welburn安德鲁(2006)宗教经验的转变:鲁道夫·斯坦纳的方法。AHRC。ISBN 9780906165638

捕鲸,弗兰克(1996)基督教和新时代思想。阿利斯特·哈代宗教体验研究中心:偶然论文第二辑。

威廉姆斯,大卫(2012)Shirdi Sai Baba Online:奉献于网络空间。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

威尔逊,布莱恩(1996)宗教体验:社会学视角。

森林,理查德。(1997)中世纪和现代女性神秘主义者:宗教经验的证据特征。第二系列临时文件。

伍,菲利普(2013)瘟疫,印刷和天意在17世纪早期的伦敦。硕士论文,威尔士大学圣三一学院。

Y

姚,Xinzhong(2005)中国精神中的“自我力量”和“其他力量”。阿利斯特·哈迪宗教体验研究中心。ISBN 9780906165584

Z

津恩,凯瑟琳(2012)邪教:神,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,1861-1866页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2012)教育,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第2318-2323页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2012)Khepry。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第3745页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2016)低迷提供盘子吗?古埃及丧葬文化中象征性的食物消费、仪式和表现。在:探索食物“物质”的物质性:转化、象征性消费和具体化。劳特利奇考古丛书。纽约劳特利奇出版社,第205-225页。ISBN 978-1-138-94119-9

津恩,凯瑟琳(2012)魔法,埃及法老。见:《古代历史百科全书》,第一版。布莱克威尔出版社,第4227-4231页。ISBN 978-1-4051-7935-5

津恩,凯瑟琳(2015)Nofretete - eine Königin ihrer Zeit?见:Ägyptische Königinnen vom Neuen Reich bis In die islamische Zeit: Beiträge zur Konferenz In the Kulturabteilung under Botschaft der Arabischen republic Ägypten,柏林,2013年1月19日。布罗斯,Vaterstetten,第25-66页。ISBN 978-3-944207-08-7

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