宗教和神学知识的模式和方式。

汉普森，彼得·约翰(2012)宗教和神学知识的模式和方式。威尔士大学圣大卫三一学院硕士论文。

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    摘要

    在一个简短的介绍之后，一个扩展的类比邀请读者体验“在山中行走”，而不是“从110层楼眺望”，让她亲身体会(宗教和世俗)认识和参与两种关键模式之间的区别和相互作用:一种是“前自反性”，它是直接的、有活力的、充满情感的和“参与性”的，另一种是“自反性”或“再现性”，它更间接、超然、冷静和分析。这两种模式和他们的相互作用是进一步检查和阐明使用科学和文化的工作伊恩·麦吉尔克里斯特，以及英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的精神诗性回忆。然后简要地部署模式，以阐明关键的神学区别，如主观和客观之间有争议的错误二分法，并质疑激进正统派追随者对表征思维模式的明显拒绝。相反，它表明了两种模式之间富有成效的相互作用是可行的，从而提供了结合分析和叙事(或遵循埃莉诺·斯汤普，“多米尼加”和“方济各会”)神学敏感性的可能性。接下来，在保罗·格里菲思的著作的启发和启发下，我们将“好奇”和“勤奋”这两种认识方式进行对比，并以此来定位前面所概述的道德和精神上更为中立的模式。研究表明，前反身模式和反身模式都可以以好奇或好学的方式表现出来。这种定位被作为神学“语法”的一个例子，在建筑上用于组织世俗的科学和文化类别。最后，这一定位所隐含的神学人类学的一些方面被用来提出值得考虑和未来发展的护教原则。

    项目类型: 论文(硕士)
    附加信息: 系列:Carmarthen / Lampeter论文;10412/280。
    不受控制的关键词: 自我认知
    主题: B哲学。心理学。哲学(一般)
    B哲学。心理学。宗教
    部门: 硕士论文>
    存放用户: 约翰木豆
    把日期: 2014年11月1日14:11
    最后修改: 2016年2月11日11:37
    URI: https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/407

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