2021-08-26T09：50：48Z ePrints. https://repository.www.guaguababy.com/images/sitelogo.png. https://repository.www.guaguababy.com/ 2020-05-18T10：12：33Z 2021-04-20T12：35：55Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1345 此项目位于存储库中，使用URL：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1345 2020-05-18T10：12：33Z

鉴于目前的环境危机，提出了不同的缓解气候变化的方法，比其他人更加合理。然而，尽管人类传递态度存在于全球变暖的方法（无论这些都是弱者还是强大的方法），但由于西方世界的主要人为观点来说，这是一种国际统一的缓解气候变化的方法（也许不可避免地）来自以人为本的价值观。但是这是什么长期含义？如果我们有兴趣为目前危机提供合理和可持续的解决方案，则需要处于最不挑战的情况。事实上，本文将分析令人遗憾的是替代环境伦理阶段，并将讨论它为其提供比人类中心更合理的方法，同时认识到它落下的地方。

rebekah humphreys. 670371 2019-08-09T15：01：55Z 2019-09-01T01：02：50z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1090 此项目位于存储库中，使用URL：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1090 2019-08-09T15：01：55Z

环境伦理被认为是知识的学科，而不是与环境问题相关的道德观点。然而，由于它是一个相对较新的学科，其大多数学者都倾向于关注理论部分，而实际的部分只在1987年的布伦特兰报道后真正陷入前面。因此，理解实用的方法之一环境伦理的维度是通过探索可持续发展的概念。在本研究的背景下，已选择可持续林业更详细地说明可持续发展的概念，间接将代表环境伦理的实际维度。可持续林业的实践为宗教转向环境伦理理论的贡献提供了良好的模型。在这方面，伊斯兰环境伦理的话语也需要通过讨论实际维度来延长。关于可持续发展的概念，所选择的哈利姆和HIMÄ的做法是一个案例研究，因为它与可持续林业的实践相似。Harim和Himä的实践分析披露了伊斯兰环境伦理的两种方法：将实质性Shari'ah法律的分化为环境法规和Usul Al-FiqH对环境政策和管理的应用。因此，Harim和Himä的做法批准了将伊斯兰原则应用于当代环境问题的效力，并提供了一种明确的方法，使伊斯兰环境伦理理论转化为实践。

Mohd Zuhdi Bin Marsuki