研究库:无条件。结果订购-存放日期。 2021 - 09 - 04 - t13:01:06z eprint https://repository.www.guaguababy.com/images/sitelogo.png https://repository.www.guaguababy.com/ 2020 - 06 - 15 - t08:40:12z 2020 - 06 - 15 - t11:01:39z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1367 该项目位于存储库中,URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1367 2020 - 06 - 15 - t08:40:12z 古希腊的私人入会和来世 私人发起人,自由宗教信仰者,为他们的客户提供死后更好的命运。我调查的证据他们活动在古希腊,并试图确定他们出现的日期,我建议可能是五世纪的结束,他们的关系等其他形式的宗教的狄俄尼索斯崇拜和主流城邦宗教,和他们对来世的看法。我认为,他们不属于任何可以被称为宗派的东西,一个在这个时期不合时代的概念,他们没有一个连贯的来世学说,而是使用了不同和不一致的概念的拼凑。特别是,没有证据表明他们属于现代学者所使用的奥菲斯族。然而,在许多不同的来源中可以看到基本的相似性。我看着毕达哥拉斯笔记本,Selinous lex骶骨,丧葬金叶子和Derveni莎草纸上找到一个共同的基本模式,以生存的灵魂死后,一个部门之间更好的,更糟的是死后的命运,由敌对的神圣权力,强制执行以及一种开始仪式来中和这些,并为其信徒确保更好的结果。 斯图亚特·大卫·罗森