2021 - 09 - 25 - t00:25:14z 电子印刷 https://repository.www.guaguababy.com/images/sitelogo.png https://repository.www.guaguababy.com/ 2021-09-14T10:19:38Z 2021-09-14T10:19:38Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1777 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1777 2021-09-14T10:19:38Z

本章通过检查亚历山大的收入和支出来源，概述了亚历山大的财富。关于支出，本章概述了亚历山大的货币。本章指出，虽然亚历山大的战役为国王带来了巨大的财富，但他的大部分可用财富被战役所需的军队吸收。

凯尔·埃里克森 602223 2021-08-25T13：00：13Z 2021-08-25T13：13：06Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1765 该项目是在与URL库：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1765 2021-08-25T13：00：13Z

周围的日出和日落时代，太阳对大型水域的思考，如海洋，似乎是一个细长的金乐队，也称为“闪光路径”。这项研究首次探讨了来自考古角度的光明的这种无形表现，重点是在希腊克里特岛上存在的晚期青铜年龄文化。在现象学实地工作中聚集的观察结果表明，细长的阳光反射具有轴线宇宙概念的自然表现的特质，回应了相反的现实的局限性趋同。通过比较MINOAN III葬礼诸如实地工作结果的诸如野外丧葬结果，这项研究制定了对矿山末世信念的解释，建立文化和自然界之间的类比。特别地，分析了章鱼植物基质的杂化形式：精神病·八达通符号的多程度可以揭示其转化为花和水柱，形状和质量与闪光路径的亲和力。在彼此生育的生长和死亡似乎生育的Minoan世界中可以推导出太阳末世的末世：在晚期青铜时代，在晚期青铜时期，闪光路径的愿景，因为发光巷道朝着水下生殖再生。

克里斯托法罗伊拉里亚 2021-06-22T08：09：08Z 2021-06-22T08:21:24Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1704 此项目位于存储库中，使用URL：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1704 2021-06-22T08：09：08Z

在过去的几十年里，罗马帝国在印度洋的贸易活动越来越受到学者们的关注，其中大部分都考虑到了罗马国家所扮演的角色。这些研究令人信服地表明，国家参与的动机主要是通过税收获得的丰厚收入，本论文认为这是国家参与的首要原因。尽管有这种强烈的动机，罗马国家与印度洋贸易之间关系的性质仍存在争议。一方面，纳波、威尔逊、鲍曼、科布和塞德博坦等学者认为这种关系是一种亲密的、经常是主动的关系。这包括提供对贸易至关重要的设施和部署军队支持商业活动。另一方面，虽然扬承认国家提供了大量的道路、港口和军队，但他认为国家参与的性质基本上是被动的，在某些情况下仅限于监督活动。正是由于这些基本上相互矛盾的立场，本论文的目的是探讨印度洋贸易与罗马国家之间关系的性质，并考察国家与这一重要经济部门互动的机制。这将通过考虑国家的参与（使用埃及大部分驻军）在东部沙漠和红海提供安全和饮用水，以及该地区官员如何监督这些活动来实现。通过这一分析，我们将建议对罗马国与印度洋贸易的关系采取更加细致的理解，将主动和被动的观点结合起来。这将有助于提高学术界对罗马帝国时期罗马国家与经济之间关系的理解，并将提出一些重要问题，供后续研究参考。

特洛伊威尔金森 2020 - 08 - 27 - t09:33:49z 2020 - 08 - 27 - t09:33:49z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1418 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1418 2020 - 08 - 27 - t09:33:49z

本文通过新唯物主义的视角来考察塞浦路斯基环陶器的物质性。具体而言，本书利用贝内特生机勃勃的物质力量，探索青铜时代晚期塞浦路斯的文化和技术知识是如何通过与粘土的物质接触而获得的。这种方法突出了物质的作用，并说明了粘土（与水和火一起工作）的独特能力如何激发、促成和约束陶工的行为，从而形成了一种独特的陶艺风格，这是塞浦路斯晚期社会和物质世界的核心。目的是展示人、材料和物体在关系上都是物质，提请人们注意物质世界的流动性、孔隙度和关系性。

路易丝钢 2020-04-22T12:46:14Z 2020-04-27T08：52：38z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1317 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1317 2020-04-22T12:46:14Z 丹尼尔·亚历山大 2020-02-07T12:58:23Z 2021-04-29T07：46：38Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1204 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1204 2020-02-07T12:58:23Z

本文研究了迈锡尼女性雕像，重点关注她们的姿态、姿势和服饰，作为迈锡尼女性人格和身份的躯体信息的证据，以及这可能告诉我们青铜时代晚期希腊女性的生活。主要的焦点是在小雕像中编码的身体信息，参照Butler对性别表演的理解和Connerton的身体知识整合的概念，以更好地理解小雕像是如何嵌入迈锡尼人习惯的。这包括对人偶的姿态和姿势的经验研究，探索古代具象的经验，分析三种主要女性类型的服装的绘画和应用细节。这篇论文的目的是探索如何通过雕塑粘土的媒介成为一名迈锡尼妇女。

路易丝钢 l.steel@www.guaguababy.com 2019-11-19T15:42:56Z 2020 - 01 - 16 t15:05:20z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/922 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/922 2019-11-19T15:42:56Z

在亚历山大之前，近东由王朝统治，他们可以利用自己祖国的重要资源和权力基础，但塞琉基德家族却不是这样，他们从未控制过自己的原始家园马其顿。早期的塞琉基人、他们的神和他们的硬币认为，塞琉基国王并没有投射出帝国主义的希腊统治形象，而是故意制造出代表他们个人权力的形象，并且这些形象在他们自己的文化传统中为大多数臣民所理解。这些图像在很大程度上依赖于希腊和当地神的融合，特别是他们的祖先阿波罗。早期的塞琉基人、他们的神和他们的硬币研究了塞琉基人，从塞琉克一世到安提约克四世，是如何使用货币宣传他们的统治思想的。它提供了一个宝贵的资源给学生的赛列夫群岛和希腊王权更广泛，货币学，以及相互作用的古希腊宗教和政治。

凯尔·埃里克森 2018-10-15T17：03：49Z 2020-01-17T10：43：08z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/938 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/938 2018-10-15T17：03：49Z

本文探讨了青铜器时代的塞浦路斯，水是如何塑造人与景观的相互作用的。理论方法是从新唯物主义中提取的，有效地“转向物质”，它强调世界的物质性，挑战人类在其他环境中的特权地位。这篇论文特别避开了景观考古学的更传统的方法，如中心地点理论和最近的网络理论，这些理论旨在将人们与他们生活的物理世界分隔开来，事实上，他们是其中的一部分;相反，它专注于一种方法，将人类及其创造的社会/物质世界作为环境的一部分，探索人类在景观中的交互作用，作为物质的集合或纠缠。它特别强调了水的物质性和能动性，以及水是如何塑造人们与景观的接触和运动的。其目的是鼓励考古学家研究事物的物质性，以便更好地理解人类和其他物质是如何共同创造物质(包括社会)世界的。

钢路易丝 0000 0002 4063 3609 2018-10-02T14:00:26Z 2020 - 01 - 17 t10:48:57z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/935 该项目是在与URL库：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/935 2018-10-02T14:00:26Z

本文探讨了物质文化如何在接触区域内塑造、调节和改造社会关系。其目的是强调文化的杂糅性，即殖民第三空间中新的社会实践的物质表达。它聚焦于公元前第二个千年后期的黎凡特南部的加沙地区，这是一个世界性的时期，以大规模的商品、原材料和异国奢侈品的流动为例，在东地中海地区进行了长距离的运输，导致了文化的连接。加沙地区的晚期青铜器时代也以埃及的殖民活动为特征。因此，本文研究了该地区新社会实践发展的物质证据，特别是在创造和调解新的混合身份时采用埃及(化)异域情调。具体来说，它探索了该地区两个重要的青铜时代晚期遗址的社会生活:莫格拉卡和代尔巴拉赫

路易丝钢 2018-06-19T11：47：37Z 2020-01-17T12：25：54Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/914 此项目位于存储库中，其中包含URL：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/914 2018-06-19T11：47：37Z 玛格达莱娜·奥尔曼 m.ohrman@www.guaguababy.com 2018 - 02年- 02 - t11:49:55z 2020 - 01 - 17 t10:21:49z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/840 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/840 2018 - 02年- 02 - t11:49:55z

本文将在博物馆和威尔士大学之间的合作项目，威尔士博物馆与威尔士大学之间的合作项目处理属于属于Cyfarthfa城堡博物馆和艺术画廊的特殊问题。作者领导的考古学，历史和人类学。他们中的大多数人曾经形成过哈里哈特利Southey（1871-1917）的私人收藏，当地南威尔士州的儿子。由博物馆委托写下威尔士遗产这些物品，作者将埃及方法与遗产方法结合起来，使博物馆能够证明其社区外展确保博物馆的资金。通过在19世纪末和20世纪初到20世纪初到现代接待和理解的古代埃及的物品的可能性，从古埃及的物体产生了可能的对象传记。传记必须专注于古埃及生活 -这些非承诺对象的循环以及我们通过使用考古和人类学理论嵌入它们的（现代）叙述。在竞争含义和这些古埃及物体的几个身份之后 - 以及来自199年末和20世纪初的几个副本 - 处理遗产的紧迫性变得清晰，是“我们的”或世界遗产，有形或无形的。

卡塔琳娜·津恩 2018 - 01 - 29 t15:50:42z 2020-01-17T10:49:39Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/844 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/844 2018 - 01 - 29 t15:50:42z

本文探讨了考古学和人类学(经验考古学和感官考古学)之间的最新人类学方法(物质性方法)以及概念如何不可避免地扩大埃及学的边界。然而，埃及古物学并不仅仅是新思想的接受者。古埃及的物质文化同样可以丰富新的知识框架的讨论，如人类学中的新唯物主义或新物质主义。在对象的物质性的帮助下测试这些理论的优点、实用性和局限性，可以导致它们的验证和随后的实施，或者与部分证伪和返工形成对比。人类学和埃及古物学之间的交叉点特别有趣，对于那些出处不明的博物馆物品的讨论尤其有益，这些物品的起源背景信息以及从被发现到现在已经完全或部分丢失的任何有关这些物品的信息。从拉图的演员那里获得灵感，Barad代理人的现实主义和班尼特的力量——相关机构材料的潜力和对象在人类生活中,提出了案例研究对材料的物理关系的讨论对象和人体关注州当物质渗入故意和危险到非物质。在英国梅瑟蒂德菲尔(威尔士，英国)的Cyfarthfa城堡博物馆中，通过观察身体与材料的交集，探索了这一问题，也可以解释为材料间的交流。木质表面的织物印象大概是床上用品的印记，旨在确保舒适的睡眠，告诉我们使用这些人工制品的感官体验。皮肤和粗糙木材之间的接触需要缓解。 This theoretical discussion is then set against an experimental and experiential archaeological approach focusing on sensual experiences with these headrests.

卡塔琳娜·津恩 k.zinn@www.guaguababy.com. 2018-01-29T14:03:30Z 2020-01-17T10:16:56Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/843 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/843 2018-01-29T14:03:30Z

食物以不同的材料、形式、形状和大小，以不同的生产、提取、制备、储存和消费状态，通过支持物质性来绑定或携带。有时，这种物质文化与某种特定的食品紧密相连，就像古埃及某些类型的啤酒容器、储藏容器或面包模具告诉我们的那样。偶尔，这些手工制品甚至成为它应该携带或包含的食物的同义词。然后，承运者就充当了由容器和真实的或象征性的食物组成的整个包装的象征替代品。这些通常是非常简单的替代品或模型，在象征性的来世食物消费过程中充当表征。来自威尔士梅瑟蒂德菲尔(merthytydfil)西法斯法城堡博物馆和美术馆的拍卖盘CC 308.004通常不会吸引博物馆游客，因为它的基本设计和粗糙的制造，但它与古埃及坟墓中常见的奢华的拍卖台和桌子一致。供奉这些简单的空盘子的仪式行为不应该被视为非消费，而是神奇地帮助提供和滋养死者在来世生存所需的一切。因此，它代表着食物，食物消费，消耗的营养，解释了古埃及人来世信仰的一个重要部分。理解实际的和象征性的食物消费之间的矛盾，以及在物质性的对象中两者的表达，是这部延伸的对象传记的目标。更有趣的是对物品、食物的叙述与它所代表的社会世界之间的联系(Steel 2013，尤其是190-6)。 What has been presented here is a narrative of realistic and potential life cycle and the biography of a single lacklustre object CC308.004 with its incredible interesting storyline.

卡塔琳娜·津恩 k.zinn@www.guaguababy.com. 2017 - 08 - 29 - t14:32:07z 2017-08-29T15:01:00Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/774 该项目是在与URL库：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/774 2017 - 08 - 29 - t14:32:07z

本文考察了古代、古典和希腊化希腊战争中神谕占卜的作用，并评估了它对古希腊波兰人心理和军事决策的影响程度。通过广泛使用古代文学、金石学、考古学和图像学证据以及相关的现代学术，本文将充分探讨甲骨文在战争中的作用，特别是德尔菲、多多纳、奥林匹亚、，Didyma和Ammon介绍了poleis的外交政策和军事战略，以及他们对战争的心理准备，以及预言对指挥官在战场上的决策和战术以及对士兵在战斗前和战斗中的心理和反应的影响。本论文认为，神谕预言在古希腊战争中起着基础性和不可分割的作用，征询神谕的行为以及神谕随后发布的预言对城邦公民和军人产生了强大的心理影响，这反过来又对古希腊世界的军事战略和战术产生了重大影响，并最终影响到冲突的结果。

彼得·麦卡勒姆 2017 - 05 - 23 - t13:48:07z 2020 - 01 - 17 t12:16:54z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/735 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/735 2017 - 05 - 23 - t13:48:07z

本文认为，在安提奥科三世统治之前，就可以在皇家货币上找到把活着的塞勒基德国王描绘成神的钱币。此外，钱币方面的证据并不支持安提奥科斯三世以一种明显不同于他的前任的方式在钱币方面展现自己的神性的说法。相反，直到安提奥科斯四世统治时期，这位在世的国王才通过银币上的传说明确地被描绘成神。因此，钱币证据不同于铭文证据，因为只有在安提奥科三世，有铭文证据，在非公民的背景下，承认一个神化的活着的塞勒基德国王。本文认为，重新审视的新造币为王室在非公民环境下展现国王的神性提供了证据。通过这样做，本文打开了重新评估塞勒基德皇室崇拜何时发展的可能性。

凯尔·埃里克森 0000000234775782 2017-01-18T14:41:32Z 2020-01-17T10：10：57Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/666 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/666 2017-01-18T14:41:32Z 路易丝钢 0000 0002 4063 3609 2017-01-17T13:52:20Z 2020-01-17T10：19：07Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/667 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/667 2017-01-17T13:52:20Z

这篇文章探讨了在宗教观念不断变化和革命的时期，阿玛纳女性的不同角色和方面。从皇室女性（特别是提耶和娜芙提提）开始，很明显，她们的角色应该被视为17王朝晚期和18王朝早期女王显赫地位的延续和启发。阿玛纳时期的女性权力是由提耶准备的，提耶已经与她丈夫阿蒙霍特普三世领导的国家宗教对太阳崇拜的重新解释有关。阿玛纳女性皇室权力的顶峰可以在内弗提提身上看到，内弗提提是阿顿神形成的神圣三位一体的一部分，阿肯纳顿国王和她本人代表着她非凡的宗教立场，这在一定程度上与国王的立场重叠，这在击打敌人的场景中得到了证明。王室偶像的不同寻常的角色掩盖了人们对阿玛纳真正女性的关注。关于王室奶妈和护士的更多信息已为人所知，但即使是下层精英（坟墓场景）或非精英（墓葬、私人宗教物品或遗骸）的破碎证据也使我们最终能够与阿玛纳的女性见面。

卡塔琳娜·津恩 0000技术9214 1286 2016-08-30T14:47:37Z 2020-01-17T10:11:42Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/663 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/663 2016-08-30T14:47:37Z 路易丝钢 2016-08-18T13：15：14Z 2019-01-18T02:02:05Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/660 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/660 2016-08-18T13：15：14Z 希瑟·威廉姆斯 2016-06-30T15：28：48Z 2020-01-17T10:09:26Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/614 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/614 2016-06-30T15：28：48Z

本文探讨了塞浦路斯腹地青铜时代晚期的农村社区Aredhiou Vouppes的社会实践和物质世界。对挖掘结果的深入分析表明，该场地比目前主要基于调查数据的内陆生产中心类型更为复杂。相反，它是多功能的，在更广泛的塞浦路斯范围内发挥着重要的经济作用。本文探讨了MC III-LC I期间阿雷迪奥最初被占领的证据，但主要关注的是大量LC IIC遗迹。通过详细的背景分析，以及对现场开展的多种活动的识别，它考察了一个小型农业社区内的社会实践、性别关系和仪式表现。

路易丝钢 orcid.org/0000-0002-4063-3609 2016-06-30T15：23：50Z 2020-01-17T10：10：08Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/616 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/616 2016-06-30T15：23：50Z

本文探讨了青铜器时代塞浦路斯家庭内食品生产和消费的物质性。它的重点是与“食物”的具体接触——锅、锅和其他日常使用的厨房用具——以及这些东西如何塑造了人们的生活。在早期和中期的青铜器时代，塞浦路斯的几代家庭使用红色抛光陶器来提供和消费食物和饮料:这种圆底的罐子不是被设计用来放在桌子上的，这表明了非常特殊的家庭用餐习俗的发展。早期-中期塞浦路斯家庭所能获得的陶器(陶器和形式)非常有限，这表明了一种单调的文化体验。在青铜器时代晚期的开始，带有扁平底座或环形底座的容器的引入可能意味着人们开始围着桌子吃饭——这是一种与物质世界截然不同的接触，无疑影响了社会关系。伴随而来的是生产实践的根本性转变——从家庭生产转向工艺专家领域——与此同时，用于食物和饮料消费的餐具以及厨房中使用的实用器具的范围出现了爆炸式增长。这篇文章探讨了在青铜时代晚期的塞浦路斯家庭中，人们在与物质世界的接触中所隐含的文化知识的转变，以及在日常使用陶器时所产生的非常不同的视觉和触觉体验。

路易丝钢 0000-0002-4063-3609 2014-11-06T14:26:35Z 2016-02-21T14：24：36Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/427 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/427 2014-11-06T14:26:35Z

本文还包括是否史前Mnajdra寺庙在马耳他被有意建造在天空的脸天文事件的问题。使用archeoastronomical实地测量，摄影，现象学和实验考古天文学的组合，该寺庙被故意建成的圣地瞻仰和拜宇宙的能力的可能性进行了研究。在寺庙的建设者更广泛的宇宙天空，生活在一个岛，海洋，大地和天堂是重要的因素，作用也探索出诉诸圣殿时期的考古学记录。有人会争辩说，该Mnajdra南寺是，似乎对全年太阳升起的振荡有意对准了世界上最古老的建筑物。在寺庙是否是故意建成一个“太阳历”或跟踪的时间和季节的设备的辩论检查。对于Mnajdra复杂的架构背后天体意向的搜索也导致了其建设一个重新定义的年表的建议，同时基于考古和archaeoastronomical参数。This redefined chronology suggests that there was continuous interest in the sun’s position throughout the one and a half millennia of its construction which substantiates the hypothesis that the temple was built with awareness of the movements of celestial bodies, especially the sun’s cyclical vitalising and animating effect on earthly life. The uniqueness of each temple’s distinct orientation may suggest an increasingly sophisticated knowledge of cosmology, alignments and horizon-based astronomy, implying an astronomically-based intentionality of the builders.

撕Lomsdalen 2014 - 11 - 01 - t12:50:09z 2016-02-26T09：15：00Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/405 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/405 2014 - 11 - 01 - t12:50:09z

在对罗马世界的研究中，很少有人口学能像那些曾服过兵役的退伍军人那样受到现代学术界的关注，这些退伍军人为了自己创业而放弃了农业生活。因此，这项研究是对这一类男性以及我们为他们提供的证据的检验。现代学术界对这一研究领域的冷淡无疑是由于古代文学资料中缺乏对退伍军人的一维参考，本文也将探讨这一方面。这项研究同样挑战了所有士兵都不可避免地退到农田的观点，突出了农村生活和军人生活的地形，并对退伍军人退伍后的选择进行了更实际的分析。通过直接从碑文中获取证据，本研究揭示了这些老兵作为各种商品的制造商和贸易商，并讨论了为什么他们在碑文记录中如此难以捉摸的原因。结论部分总结了本研究的主要主题以及进一步研究的潜在途径。

约瑟夫·亚当大厅 2014 - 10 - 30 - t18:54:43z 2016-01-29T16:30:28Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/403 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/403 2014 - 10 - 30 - t18:54:43z

我的目的是讨论东地中海医院的出现是否——以及在多大程度上——是古希腊世界疗愈传统的结果，而不是公元四世纪在东罗马帝国建立的基督教社会的新价值观和结构的结果。首先，我将简要概述直到公元四世纪，世界这一地区医疗保健领域的情况，这是大多数医学史学家通常将医院“诞生”的日期。1然后，我将回顾四世纪到七世纪中叶之间的医院案例，以确定在古代晚期，在社会对待病人，特别是贫困病人的态度及其处理方式方面，是否有新的因素在东方发挥作用。这项研究将引导我提出一些方面的建议，在这些方面，古典历史的延续性似乎占主导地位，而在其他方面，变化最为明显。早期的历史学家，如西奥多·迈耶·施泰尼格和卡尔·苏多夫，曾试图提供证据证明古代存在收容病人的机构，但根据大多数当代学者的观点，基于稀少的考古信息和一些误解。2尽管今天大多数学者承认医院的创建既归功于古希腊医学遗产，也归功于基督教的贡献，但他们似乎严重倾向于后者的影响，在东罗马帝国基督教合法化之后的几年里，坚定地确立了医院的起源。1西格里斯特，1932:82；米勒，1997:4。米勒，1997:31。4我将论证这样一个事实，即医院在东罗马帝国的出现不像大多数学者所说的那么突然；它的债务并没有如此沉重地支持基督教所带来的意识形态和社会经济变化以及皇帝将其作为国教，从古典希腊继承的长期医学知识、实践和护理传统构成了决定性的贡献。医院是否是一种意识形态而不是一种建筑发展可能会引起争论，但我相信，如果这一悠久而宝贵的传统不存在，当然，如果不是很容易被教会接受和采纳的话——我认为这也是与古希腊医学哲学价值观的本质有关的原因——在这一时期建立的机构将更普遍地作为旅行者和朝圣者的接待场所，或者作为病人、残废者或垂死者的避难所，而不是作为恢复健康的首要考虑的地方。我的意图不是暗示拜占庭医学是静态的，也不是否认医院是早期医疗服务的一个重大演变，并在很大程度上归功于基督教的阿加佩观念。然而，我想指出的是，我们自己今天的证据仍远未得出结论，而且有迹象表明，该医院并不像表面上那样具有革命性和新颖性，而是一个基督教社会的新组织和价值观形成了一个新的机构，它深深扎根于东地中海已有的资源和习俗。

Daphne Kapsambelis. 2014-10-30T18：35：48Z 2016-02-11T11:06:56Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/401 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/401 2014-10-30T18：35：48Z

作为土地，主权和生育的神灵的一个人的想法可以在许多与印度欧洲根源的文化中看到。在1500 BCE的吠陀文本中可以看到最早，最完整的这种神的参考。岩石艺术中的纪录片证据和六世纪的BCE Tartessian铭文表明，古代凯尔特人世界认为这片土地的神灵作为一名马队，统治着土地并授予生育率。证据表明，她可以通过联合（字面意思或象征性），通过摄取或性交来赋予人类主权权利。马女王是代表的，或者在这种不同地区暗示的青铜时代英国山寨，凯尔特人币，罗马马神，中世纪和现代凯尔特人蒙面传统。即使是现代威尔士的传统，如Mari LWYD，推断出她的存在并确认她在现代世界中的象征主义的价值

莱尔Tompsen 2014-10-30T17:50:52Z 2016-02-25T14:22:22Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/397 此项目位于存储库中，URL为：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/397 2014-10-30T17:50:52Z

在奥古斯都统治时期，帕提亚帝国作为奥比斯的圣坛的思想被发展出来。对于早期君主国的罗马人来说，阿尔萨斯王国代表了他们自身价值观的对立面，体现了专制和放荡的恶习。在没有取得决定性军事胜利的情况下，罗马人民利用帕提亚人的这一形象来维护自己的优越感，同时也承认其东部邻国强大的军事实力。这种对帕提亚人（以及后来的波斯人）的描述持续了几个世纪，尽管通过外交和贸易增加了接触。因此，尽管长期相对和平，但两个大国之间的竞争从未减弱。本论文的目的是考察帕提亚这一观点在普林西比王朝早期发展的各种方式，无论是在该时期的文学作品中，还是在肖像学中，如货币和公共纪念碑中。我将讨论早期对“东方”东方的态度的影响，特别是希腊人的态度，以及这些态度对罗马人心态的影响。在这样做的过程中，我将考察为什么帕提亚人的这种观点一旦确立，就会变得如此占主导地位。最后，我将展示罗马人如何利用圣坛奥比斯的这一形象来接受一个强大邻居的存在，同时保持对帕提亚的敌意。

史蒂文·希尔 2014-10-16T16：38：35Z 2016-02-24T10:09:30Z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/375 该项目是在与URL库：https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/375 2014-10-16T16：38：35Z

我们有多少能真正了解精英女性的晚共和国和帝国初期的生活？If we are to take the written sources at face value then we might assume that women in the public eye were generally oversexed, overly assertive and ‘unnatural’ in their masculine behaviour: Cicero’s Clodia is an excessive monster and Fulvia is an aggressive and manipulative woman who dominates her husband. Rome of the Late Republic has a reputation for moral decline characterised by increasing emancipation for women. The foundation of the Principate sees Augustan moral legislation attempting to address this, combined with the establishment of an unprecedented female role: that of First Lady. Livia of the sources is virtuous and loyal, but she is also manipulative and a poisoner. Messalina’s vilification by historians as a self-seeking nymphomaniac is a culmination in the portrayal of female cunning and excess. However, these portrayals do not tend to include information from material evidence. Through analysis of both literary and artistic evidence this dissertation seeks to establish whether it is really possible to see the real women behind the sources and to determine their role and status with any true historical accuracy. In doing so it considers the importance of the nature of those sources: some are blatant propaganda, others conform to their literary genre and others reflect political bias.

杰奎琳·玛格丽特。梅雷迪斯