2021 - 09 - 30 - t23:56:01z eprint https://repository.www.guaguababy.com/images/sitelogo.png https://repository.www.guaguababy.com/ 2021 - 04 - 08 - t08:36:00z 2021 - 05 - 05 - t08:05:09z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1624 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1624 2021 - 04 - 08 - t08:36:00z

1860年10月18日，国会议员威廉·埃瓦特(1798-1869)在新利物浦公共博物馆的开幕式上致辞。埃沃特特别适合评论博物馆的优点:作为土生土长的利物浦人，他赞助了1845年的《博物馆法案》，该法案首次允许镇议会征税以资助市政收藏。利物浦的新博物馆——取代了自1852年以来一直在运营的一个较小的场馆——因此代表了实现埃沃特的雄心壮志的又一步，即“每个大城镇”都应该拥有“一个这样的博物馆，它可能会给人们带来良好的品味……并使他们能够将他们获得的技能应用于制造业。”埃沃特认为，利物浦博物馆将“在人民中推广教育的好处”，并“对我们人民的性格产生永久的文明影响”。本章通过使用档案材料(报纸、年度报告、会议记录)来评估从利物浦博物馆成立到第一次世界大战期间工人阶级游客的经历，评估了埃沃特的“文明效应”在多大程度上得到了证实。本章首先概述了改革的意图，这一意图推动了19世纪中叶公民博物馆的创建，然后质疑现实是否符合修辞。第二部分表明，在实践中，利物浦博物馆仍然是资产阶级的据点，当工人阶级有最多的空闲时间可以参观时，它仍然关闭。在概述了这些要点之后，最后一部分认为，进入的障碍并非无人注意或无人反对，工人阶级的参观者偶尔会找到新奇的方式，来挑战中产阶级博物馆专业人员的期望。这一章回顾了关于维多利亚时代博物馆意识形态功能的争论。开篇部分对比了Eilean Hooper-Greenhill和Tony Bennett各自关于博物馆作为国家权力工具地位的论述。Hooper-Greenhill的《博物馆与知识的形成》(1992)发展了米歇尔·福柯对监狱的分析，认为19世纪的博物馆是“纪律技术”，试图通过“等级观察、规范化判断和检查”来产生“温顺”、“可治理的公民”。’ In The Birth of the Museum (1995), Bennett nuanced Hooper-Greenhill’s points by proposing that public museums and penitentiaries were the ‘Janus face of power’: where carceral institutions meted out punitive instruction and correction, museums sought to peaceably regulate and reform the working classes through (self-)surveillance and exposure to the ‘educative and civilising’ influence of middle-class morals, tastes and habits. But while it shares common ground with Bennett and Hooper-Greenhill’s analyses, the chapter ultimately sides with more recent scholarship in querying the extent that their theses stand up to archival scrutiny. As Kate Hill pointed out in Culture and Class in English Public Museums, 1850–1914 (2005), a lack of sources authored by members of the working class makes it difficult to substantiate how they actually experienced museums, meaning visitors remain ‘the great unknown’ for historians ‘despite the weight of speculation, assumptions and pedagogy targeted at them.’ Without disputing Hill’s general conclusion, the chapter endeavours to make working-class museumgoers three-dimensional and ‘knowable,’ in the process arguing that Victorian museums were more contested spaces than historiography sometimes allows.

亚历山大•斯科特 701077 2021 - 03 - 08 - t13:51:34z 2021 - 03 - 08 - t13:51:34z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1610 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1610 2021 - 03 - 08 - t13:51:34z

本文探讨的问题是，1536年至1540年间，威尔士的修道院解散后，威尔士的修道院庄园发生了什么，当时威尔士的大部分前修道院土地被世俗的威尔士精英(uchelwyr)所吸收。这个广泛的话题是通过佛罗里达斯特拉特西多会修道院的一个田庄来观察的，即Blaenaeron田庄。通过这个案例研究，本文完成了两件事:一是确定了土地使用和占用的连续性要素，尽管从寺院到世俗领主的变化，同时确定了新获得的土地对土地所有者的社会和政治生活的影响。解散对前威尔士修道院土地的影响还没有像对英格兰那样深入研究。然而，威尔士不能被视为英格兰的影子。解散发生在与威尔士联合法案(1535-1542)通过的同时，这使得解散后的一段时间在很多方面对威尔士来说都是一个巨大的变化。这不仅是一大片以前的修道院土地，而且法律也发生了变化，允许威尔士本地人在土地所有权、社会和政府方面有更多的自由。这些变化是如何被乌切尔所感受的，以及这些修道院土地在变化过程中的重要性，在此之前都没有得到解决。这篇论文解决了两个问题:从前修道院时期到解散后，土地使用是否存在连续性?威尔士突然出现的可供购买的土地，与允许本地威尔士人购买土地的法律变化相吻合，对威尔士精英阶层(或uchelwyr)有何影响?Strata Florida的Blaenaeron田庄是本研究选择的案例研究，因为通过遗产记录有大量关于田庄解散后的文献证据，最值得注意的是属于Vaughan家族的Trawscoed estate记录和政府文件。 Documentary evidence is supported by landscape clues found in place names, monuments, maps, and narrative histories, all of which are applied to the manorial template established in the Llyfr Iorwerth. What emerges through this material is the story of long family connections with their lands, and the application of previously established social and political connections to return the land to the control of the family. The Vaughan family of Trawscoed had obtained ownership of Blaenaeron grange in its entirety by 1630, nearly a hundred years after dissolution. However, their documented family associations with that land began as early as the thirteenth century. Estate records support Vaughan relationships with landholdings within Blaenaeron grange beginning with the earliest surviving records, offering a picture of multilevel continuity on the land. The Vaughan family’s pre-existing political and social standing appears to have aided in their 1630 land purchase, rather than the land purchase facilitating their rise in standing. All of this indicates a strong affiliation with family land in Wales leading to a determination to remain in place despite changes happening in the larger political and social spheres.

希瑟·帕拉 2020 - 09 - 28 - t11:46:04z 2020 - 10 - 15 - t10:22:37z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1445 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1445 2020 - 09 - 28 - t11:46:04z

约克的方济各会监护包括七个修会位于两个县，约克郡和林肯郡:贝弗利，波士顿，唐卡斯特，格里姆斯比，林肯，斯卡伯勒和约克。1220年代末，方济各会抵达英格兰北部，约克教区的最后一所教堂，斯卡伯勒，在1539年3月遭到镇压。使用传记索引汇编的约翰R. H.摩尔曼，里彭主教(1959-75,d. 1990)，著名的方济各会的历史学家，补充了他自己的进一步和详尽的研究，迈克尔罗布森已经产生了一个约克监护的修士传记登记册，其中运行到1704名。本书的第一部分首先简要介绍了摩尔曼和罗布森发掘的各种文献来源。接下来是十篇短文，其中第一篇为读者提供了方济会秩序的结构和生活在其修道院里的轮廓。其余部分讨论了特定类型来源的价值:主教登记册，揭示了该命令的事工方面，揭示了主教，传教士和告解神父的名字(有时还有家庭细节);遗嘱认证登记簿，这对揭示方济各会的遗嘱遗赠很重要;市政，教会和皇室的记录可以揭示他们在当地社会中的作用。从各种各样的信息来源中收集到的信息使罗布森接下来对修士的职业生涯采取了一种方位学的方法:他们的入学，教育，任命的进展，通过骑士团的教育结构的进展，以及约克修士在他们的教堂内通过他们的布道和城市事工的事工。详细分析了一些修士的职业生涯。 Franciscan suffragan bishops are not neglected, with discussion of those appointed to office in the crusader states as well as within English and Irish dioceses. The final section considers the ways in which northern chronicles and historians, such as the Louth Park chronicle, Thomas Burton, abbot of Cistercian Meaux, and Walter, chronicler of Augustinian Guisborough, and many others, described the friars’ activities in the region. The Franciscan friars’ footprints on the north emerge clearly here. The second part of the volume comprises the biographical register of those friars known to have been members of the Franciscan houses of the Custody of York. Some appear to have spent their careers in one friary. Others clearly moved from one to another. The entries for many of these 1,704 men are brief, reflecting the paucity of evidence. About the first name, John Abney, for instance, we know only that he was the guardian of the Doncaster friary in 1442 when he appears in the plea rolls for the Hilary term (p. 85). The sole detail for John de Berways is that he was ordained subdeacon on 19 December 1349 at the York church of St Michael le Belfrey (p. 101). We know only that Reginald de Kenington was licensed to hear confessions in the diocese of York in 1300 (p. 182). But for others there is a wealth of detail about their family connections or about their careers. Take, for instance, Roger de Frisby, friar of Boston, who was ordained subdeacon in June 1354 (p. 150). By the time he was ordained deacon (19 March 1356) he was a brother of the Stamford friary, and when he proceeded to the next stage, ordination as priest (March 1357), he was a member of the Grantham house. A Doctor of Theology at Cambridge, he was at the council which examined the opinions of John Wyclif, and he heard William Swinderby, priest of the Lincoln diocese, recant his error in Lincoln cathedral in 1382. He ended his life, hanged at Tyburn, in 1402, having been found, along with his brother, Richard, to have adhered to the prophecies of John of Bridlington, and maintained that were King Richard II still alive, he would be the true king. These few examples should whet the appetite of readers who seek to know more about those who lived in, or were based at, the friaries of the York custody, and to see them as actors, in many roles, on the local, national and international stages.

珍妮特·伯顿 2020 - 04 - 07 - t08:47:41z 2020 - 09 - 01 - t01:02:11z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1286 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1286 2020 - 04 - 07 - t08:47:41z

lance-rest(威尔士语“rest”，“rest”或“arsamust”)用于支撑弯曲的长矛，防止其在撞击时反弹，中世纪晚期威尔士诗人热衷于将其与“骑士”物质文化的其他方面一起纳入他们的赞美词汇。Iolo Goch在写给Owain Glyndŵr的一首诗中首次提到了长矛休息，在15世纪和后来的赞美诗歌中变得更加突出。古顿·奥温(Gutun Owain)的一首请求诗包含了对枪柄的大量描述，使用了暗含的“dyfalu”技巧，并将其描述为“钢爪”(ewin o ddur)和“一块冰”(iäen)。本文介绍了这首诗的新版本和翻译，讨论了它为枪架的形式和功能以及这些物品在当代威尔士社会中的意义(诗歌，象征和实用)提供的证据。关于诗人的赞助人如何，是否，以及在什么情况下可能使用长枪进行战斗的问题，可以参考比赛的作用，以及更广泛的文学传统“威尔士骑士”。

珍妮的一天 2020 - 04 - 06 - t09:48:48z 2020 - 05 - 06 - t10:59:09z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1269 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1269 2020 - 04 - 06 - t09:48:48z

利用一系列心理地理学实践，该项目包括对西威尔士自然景观的混合创造性回应，以Towy河为焦点。它关注的是身份的重要性的探索，并与精神，土地，性别，文化和历史的主题。作品的原创性来自于以男性为主的城市写作实践在威尔士农村环境中的应用，从女性的角度来看。在创造性的作品中叙述的旅程基本上被理解为一种超越自然的变革，个人过程，同时也探索和描绘了河流不同阶段的本质，以及那些生活在或来到特定地点的人，包括卡马森，寒武纪山脉，兰代罗，兰代弗里和兰斯特凡。人们相信，有些地方充满了能量，可能会导致特定类型的人类互动和反应。该项目是通过对预定的重要位置和具有著名历史的地点进行调查访问来开发的，目的是确定和记录可能感受到的、观察到的和经历到的，从而产生特定地点的写作。它形式多样，包括短文、散文和各种诗歌，使用现成的文本。它以“剪贴簿”的形式呈现，创造性地利用了文本和图像之间的相互作用。多层方法假设神话、虚构和事实同等重要，直觉技能被认为是必不可少的。因此，这项工作受到心理地理学的最新发展的影响，即“神话地理学”或“深层地形学”。 The writing is experimental and influenced by the zeitgeist preference for abbreviated/truncated writing. The methodologies of this practice-based project include autoethnographic responses and an exploration of psychogeographic literature and practice. The creative piece is supported by a wide and deep contextual background, which has informed its development.

艾莉森·克莱尔·斯科特 2020 - 03 - 27 - t15:36:17z 2020 - 05 - 06 - t11:01:14z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1271 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1271 2020 - 03 - 27 - t15:36:17z

这项研究认为，农业科学对西威尔士农业的发展做出了重大贡献，并认为在研究的几十年里，农业是进步的，而不是像一些历史学家所描述的那样，农民一般对变化持怀疑态度，对科学心怀怨恨，对现有的机会反应冷淡。研究表明，农民接受新思想，但采用和适应的过程经常受到保守农民的挑战，科学信息及其实际应用必须经过严格的测试和确认，才能成为一个既定的过程。这项研究表明，农业科学的应用是一个复杂的过程，当地知识与新科学相结合是西威尔士农民程序变化的核心。由于农民传统的保守主义，采用农业科学的速度很慢，这在一定程度上可能是合理的，但过程的复杂性需要试验和验证，这表明农民接受和理解这些技术固有的困难，并将它们应用到个别农场。农业改进不仅限于产量和盈利能力的增加，还包括质量和重要性，本研究承认县咨询支持和进步农民领导的价值。这项研究表明，他们的角色如何成为将科学信息从实验室科学家传递给农民的手段，以便为采用新技术和生产新食品做出贡献。农业政策和战略被视为支持农民的挑战，第一次和第二次世界大战中犁地运动的科学原则，以及发展委员会和农业研究理事会的成立，都是在科学背景下考虑的，有助于改变农业社区的态度。20世纪威尔士农业的相当多的史学很少关注农业科学的价值以及农民在农业发展中对这一科学的接受和实施。大量的文献倾向于更多地关注经济进步和庄园、租户、租约和农场劳动者的社会历史。农业进步和发展包括许多组成部分，如投入和产出、市场力量、劳动力、农业政策和定价政策，这些主题都有充分的文件和参考。本研究解决了历史农业文献中关于农业科学应用及其在促进农业进步中的作用的差异。本文论证了1900-1950年间，应用于农业的科学方法为西威尔士的进步提供了必不可少的基础。

朱莉·安·柯金斯 2019 - 11 - 21 - t08:46:37z 2020 - 01 - 16 t16:33:36z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/608 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/608 2019 - 11 - 21 - t08:46:37z

一个叙事性的帐户是提出了阿伯丁和马里主教的住所的位置和功能。考古，文献和地名的证据，以及当地的传统，研究主教的宫殿，城堡和庄园的发展，从皮克特时代到宗教改革。教堂在主教住所中的作用，以及在维护主教权威中对地方和国家圣徒的崇拜的共同选择。由于文献证据很少，而且现存的实物证据(从土方工程到斯皮尼的超大砖石塔)差异很大，苏格兰的主教宫殿受到的关注不如修道院那么多。在回顾证据时，本文对比了阿伯丁教区住宅在地理上的广泛分布与马里现在排水的斯皮尼湖周围的集中。

佩内洛普Dransart 2019 - 10 - 08 - t11:42:58z 2020 - 11 - 25 - t10:20:36z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1111 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1111 2019 - 10 - 08 - t11:42:58z

本文首先回顾了《邓斯特布尔修道院年鉴》作者的证据，并在最近出版了第一个英文译本。在确立了编年史的多面作者身份之后，它继续论证了文本代表负责其生产的文本社区的观点和意见的方式。特别是，它考察了宗教团体的多重身份及其在13世纪英格兰更广阔世界中的地位。调查揭示了对记录修道院和乡镇的权利、特权和记忆的关注如何反映了13世纪更广泛的趋势，包括对书面文字和行政程序的日益依赖。

哈里特·韦伯斯特 2019 - 08 - 12 - t09:39:39z 2019 - 08 - 12 - t09:39:39z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1061 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1061 2019 - 08 - 12 - t09:39:39z 费萨尔·阿里·奥泰比 2019 - 08 - 09 - t09:34:23z 2019 - 08 - 09 - t09:34:23z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1080 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/1080 2019 - 08 - 09 - t09:34:23z

本文讨论了威尔士和巴斯克身份的变化叙事是如何在电影中表现出来的。它以Higson(1989)的“遗产电影”概念为基础，并从后殖民理论中衍生出思想，发展了一个三重分类体系。它提出了一种观点，即身份叙事已经从长期存在的“传统”本质主义版本转变为以异性父权制和集体稳定的身份叙事为中心;通过一个以二元论反转为特征的过渡阶段，“传统”的基础和叙事更多地基于个人，并与男子气概的危机联系在一起;通过在破碎的自我和全球潮流之间呈现多重自我和角色的模糊叙事，超越了这些二元论。因此，电影是根据它们保留、逆转或超越传统身份叙事的程度来分类的。分析的重点是少数民族的代表性、农村和城市景观、性格、宗教、性别、家庭和社会角色、社区、文化遗产、关于相同和差异、连续性和不连续性的抵抗和故事等因素，绘制这些因素如何改变以塑造新的身份叙事。它描述了从20世纪30年代到现在的电影如何记录政治和更广泛的社会变化和趋势对巴斯克人和威尔士人的影响，例如撒切尔主义的影响，以及巴斯克人的影响，内战，佛朗哥政权和后佛朗哥民主。这三种分类体系被用来组织本文的章节。通过比较和对比威尔士和巴斯克电影，本文确定了在其他少数民族文化和身份的电影叙事中可能明显存在的共同主题。

伊丽莎白·迪莉斯·琼斯 2019 - 05 - 07 - t07:55:21z 2019 - 05 - 07 - t07:55:21z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/996 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/996 2019 - 05 - 07 - t07:55:21z

这张海报通过罗马铭文和英国和爱尔兰的中世纪文学来研究女神布丽吉德。通过对词源学、地理学和铭文研究方法的综合运用，我展示了这个来自罗马的“泛凯尔特”女神在欧洲各地的许多面貌和变化。

夏洛特的石头 2019 - 05 - 07 - t07:49:28z 2019 - 05 - 07 - t07:49:28z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/995 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/995 2019 - 05 - 07 - t07:49:28z 丽贝卡·考尔德 2018 - 11 - 30 - t09:07:57z 2021 - 01 - 30 - t02:02:10z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/969 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/969 2018 - 11 - 30 - t09:07:57z

据称，在1340年至1440年间，佛罗里达斯特拉特著名的威尔士西多会修道院曾三次遭到白衣修道士的袭击和入侵。本文首次详细探讨了这些事件。它认为，这些事件不应被视为反映了西多会标准的下降，也不应被视为Pura Wallia的修会修道院中越来越多的地方观点，而应被视为斯特拉弗罗里达在源自惠特兰的西多会隶属关系中的声望的迹象，以及威尔士中部西多会修道院所在的更广泛社区中当地竞争的产物。

珍妮特·伯顿 2018 - 08 - 15 - t08:15:42z 2020 - 05 - 20 - t01:02:12z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/921 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/921 2018 - 08 - 15 - t08:15:42z

本文以全球港口利物浦为中心，考察了19世纪下半叶外来动物贸易、娱乐产业、帝国和科学话语之间的相互联系。这篇文章论证了帝国贸易给维多利亚时代的利物浦带来了稳定的外来物种流动，分析了其中两种物种——大猩猩和黑猩猩——的标本曾经被带到这座城市的各种用途。具体来说，本文考察了大猩猩和黑猩猩在流行娱乐(马戏团、动物园)中展出的情况，以及它们被用作科学研究和公共教育对象的情况。重点是利物浦博物馆，在19世纪90年代到20世纪90年代，灵长类动物标本是其自然历史和民族学收藏组织中不可或缺的一部分。这篇文章的主要论点是，无论是为了研究还是娱乐，大猩猩和黑猩猩的展示方式都有相似之处。声称大猩猩标本预示着进化“缺失环节”的发现在维多利亚时代的演艺界和学术话语中反复出现，而负责将大猩猩/黑猩猩放在表面上不同的环境中展出的个人有着个人和智力上的联系，一种共同的分类语言，以及对殖民贸易网络的共同依赖。为了证明这一点，这篇文章介绍了威廉·克罗斯(William Cross)，他是利物浦一家动物园和动物贸易公司的老板，该公司与利物浦乃至更远的地方的博物馆馆长、学者和研究人员进行了互动。在此过程中，文章揭示了利物浦在19世纪中后期的“大猩猩狂热”中所扮演的角色。

亚历山大•斯科特 Alexander.Scott@www.guaguababy.com 2018 - 05 - 23 - t14:04:09z 2020 - 03 - 31 - t01:02:06z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/899 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/899 2018 - 05 - 23 - t14:04:09z

在新 交换交换系统中， 交换交换系统交换交换系统和交换交换系统-交换交换系统-交换交换系统-交换交换系统-交换交换系统-交换交换系统。“你的生活环境如何?你的生活环境如何?你的生活环境如何?你的生活环境如何?”Ma communication examinera le rôle de de ces re， et se concentrera sur le textes d ' alfred Erny， ' Voyage dans le pays de Galles '， le Tour de Monde, 15:1 (1867)， 257-88, qui fit son Tour gallois avec l ' historien Henri Martin。我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，托马斯·斯蒂芬斯，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表，我的外表。Martin avait pour but la racimdaction d 'un live qui feraire(法国)Erny, de son côté， noous donne la traduction francaise d ' un pome du duc Robert de Normandie， ' trouvaux ' par Iolo morgang, ainsi qu ' un autre attribudaud d ' owain Goch, frire de Llywelyn, prisonnier au chteau de Dolbadarn。分析服务的传统和更大的背景，以及需求的平静的过去的gallois est, de cette manitre，在法国的大公共传播的传播?J ' espre monmontre que es excursions galloises, textes quasi - oubli, nous perme渗透de meieux领会le rapport centre le Moyen Âge和le nationalism - me romantique。

希瑟·威廉姆斯 2017 - 05 - 02 - t12:58:41z 2017 - 05 - 02 - t12:58:41z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/728 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/728 2017 - 05 - 02 - t12:58:41z

本次提交的博士论文发表作品考察了威尔士旧石器时代和中石器时代考古方面的考古史学和石器人工制品研究。批判性分析通过传记的理论方法将已发表的作品联系起来。它在适当的地方引出了考古、地层和博物馆背景的主题。批判性的分析开始与出版物有关的研究历史在威尔士旧石器时代的洞穴遗址的检查。它确定了所使用的来源和方法，然后分析了它们在展示洞穴历史方面的有效性。然后，在对已出版作品中使用的技术、年代学、类型学和连锁操作的方法学方法进行分析之前，对石器人工制品研究的史学进行检查。通过应用人工制品具有传记的概念，探索了石器人工制品的个体和表面组合的考古背景。这导致了对考古项目的讨论，并检查了出版物中采用的野外工作技术，以阐明考古背景。对影响最终档案的因素进行了检查，并讨论了其作为确定考古遗址过去工作的资源的用途。通过探索这些主题，人物、地点、人工制品和项目的传记概念出现了。 These biographies are drawn together into an assessment of their use for presenting archaeological narratives for regions of Wales. The final conclusions draw the aims of the critical analysis of the published works together before offering concluding thoughts about the continuation of antiquarian traditions in collecting lithic artefacts across Wales.

伊丽莎白·安妮·沃克 2017 - 03 - 23 - t13:38:30z 2020 - 04 - 07 - t08:29:08z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/726 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/726 2017 - 03 - 23 - t13:38:30z 珍妮的一天 2016 - 08 - 18 - t13:15:14z 2019 - 01 - 18 - t02:02:05z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/660 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/660 2016 - 08 - 18 - t13:15:14z 希瑟·威廉姆斯 2014 - 11 - 29 - t13:54:17z 2016 - 01 - 29 t16:48:40z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/468 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/468 2014 - 11 - 29 - t13:54:17z

雷蒙德·威廉姆斯的《边境》或《威尔士》三部曲出版于1960年至1979年，探索并揭示了他对威尔士边境背景的变化感受和回应，包括自然景观和社区。本论文探讨了威廉姆斯的小说如何成为他从社会主义角度对社区和文化进行终身讨论的重要组成部分。他的文学和文化史著作，如《文化与社会》(1958)、《漫长的革命》(1961)和《乡村与城市》(1973)等，都非常有名，威廉姆斯有时在这些文本中使用他自己的威尔士边境背景。本文认为，威廉斯的三部曲小说，尤其是《边境国家》，呈现了与他自己的生活密切相关的经历和态度，反映了他在非小说写作中所研究的问题，特别是他从20世纪60年代末开始越来越关注威尔士文化。该研究密切关注文本细节，并讨论:(a)威廉姆斯长大的边境地区有问题的“威尔士性”;(b)对边界景观的反应;(c)社区的性质和情感意义，在威尔士边境农业区和在两个相关的边境血统家庭居住的英国城市;(d)威尔士人的认同感。通过这种讨论，出现了另外两个主题:工人阶级出身的学者寻找或了解自己在背景中的地位的斗争，以及英格兰在威尔士文化中的权力和影响。

诺曼·马登 2014 - 10 - 30 - t18:35:48z 2016 - 02 - 11 - t11:06:56z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/401 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/401 2014 - 10 - 30 - t18:35:48z

马作为土地、主权和生育之神的观念可以在许多印欧文化中看到。关于这位神的最早和最完整的记载可以在公元前1500年的吠陀文献中看到。岩石艺术的文献证据和公元前6世纪的塔提西亚铭文表明，古代凯尔特世界将这片土地的神视为统治土地并赐予丰产的马女王。有证据表明，她可以通过与人类结合(字面上或象征性地)，通过摄入或性交，授予人类主权。马女王在青铜时代的英国山丘人物、凯尔特铸币、罗马马神、中世纪和现代凯尔特蒙面传统等不同领域都有代表或暗示。即使是现代威尔士传统，如玛丽路德，也推断出她的存在，并确认了她在现代世界的象征价值

莱尔Tompsen 2014 - 10 - 16 - t19:13:33z 2016 - 02年- 02 - t11:04:47z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/381 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/381 2014 - 10 - 16 - t19:13:33z

本文试图收集尽可能多的威尔士湖传说，以产生一个主题分类，并从历史的角度分析每个产生的类别和子类别。《湖泊故事集》基本上是基于19世纪和20世纪初编辑的几部可靠的作品，这些作品也是最近几卷的基础。经过深入的研究，我收集了四十多个湖泊的传说。下一步是将它们分为三大类，即仙女传说、灾难传说、魔法传说和鬼魂传说。最后，对这些故事的分析包括确定相关的民间传说主题，试图将它们融入凯尔特世界的历史背景中。这一过程为提出和修正有关这些动机的理论开辟了道路，在一定程度上，也为每个传说的可能起源及其对后来威尔士传统的影响开辟了道路。总之，这项研究强调了湖泊神话对更好地理解威尔士文化的重要性。

Carles-Enric费尔南德斯 2014 - 09 - 22 - t11:08:40z 2016 - 02 - 25 - t14:44:14z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/340 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/340 2014 - 09 - 22 - t11:08:40z

这篇论文的目的是检验人们普遍接受的说法，即古代凯尔特社会的特征之一是活人祭祀的做法，并找出现有的书面和考古证据是否支持这一说法。决定将审查的时期限制在公元前500年至公元100年的600年。在回顾了关于这个主题的文献之后，研究人员检查了古希腊和罗马作家的一些文本，以确定所说的内容。这些作家中的许多人提到古代凯尔特人实行人祭。接下来，研究人员查看了各种考古调查的结果，看看是否有任何材料可以支持这些经典著作中的参考资料。人们发现，几乎没有物质证据支持古凯尔特人献祭的说法，那些用来证实这些说法的发现有不止一种解释，而且绝大多数研究这个问题的严肃作家都认为，几乎没有证据支持同样广泛持有的假设，即这种做法一定存在过。这项研究的结论是，没有可靠的证据表明古代凯尔特人有活人祭祀的做法。有人建议，可以对以下方面进行进一步的研究:a)在水中发现的尸体和人工制品之间的关系;b)对“沼泽尸体”可能死亡的其他解释;c)为什么学者们认为古代凯尔特人会祭祀人类。

无政府状态。威廉姆斯 2013 - 12 - 04 - t16:19:32z 2020 - 01 - 22 - t14:43:19z https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/307 该项目位于存储库中，URL为:https://repository.www.guaguababy.com/id/eprint/307 2013 - 12 - 04 - t16:19:32z

七十年代的英国电影(伦敦:帕尔格雷夫-麦克米伦/英国电影学院2008)这是第一个专门研究七十年代英国电影的学术研究。这本书是由于人们对这一主题的英国历史电影研究领域日益增长的兴趣而出版的，部分原因是人们认识到这仍然是一个研究不足的领域。这导致了两次会议，一次在埃克塞特大学，另一次在2007-08年在朴茨茅斯大学，试图开放这一领域;我参加了这两项活动。作为这本书的编辑，我有责任汇集英国电影史研究的一些领军人物，包括莱斯特大学的詹姆斯·查普曼教授和布里斯托尔大学的萨拉·斯特里特教授，以及内布拉斯加州大学的惠勒·温斯顿·迪克森教授等国际学者。除了编辑这本书之外，我还提供了引言，将20世纪70年代英国电影的发展置于该时期更广泛的社会经济背景之下，并提供了一个章节，研究了这十年电影中詹姆斯邦德神话的重塑。这本书意义重大，它开启了一场关于20世纪70年代英国电影文化的正式学术辩论，之后又有两本进一步编辑的文集，其中一本我也有贡献。

罗伯特Shail